این کتاب تازه منشر شده اثر دوست گرامی آقای دکتر احسان ایوبی می باشد. که خواندنش را برای علاقه مندان به فلسفه و رویکرد های نوین پیشنهاد می نمایم .
داریوش شایگان در یک خانواده چند فرهنگی و چند زبانی پا به عرصه زندگی نهاد و دوران کودکی خود را در مدرسه فرانسوی سن لوئی درس خواند .شایگان را می توان متفکر و روشنفکری دانست که هم منتقد مدرنیته بود و هم احیاگر سنت های شرقی.وی همچنین از نظریه پردازان مهم در زمینه پیوند ها و ارتباطات میان اندیشه های شرقی به ویژه هویت ایرانی و مفاهیم غربی است و آثارش هم به فارسی است و هم به فرانسه. شایگان در میان نسلی از روشنفکران ایرانی که در سالهای پایانی دهه ۱۳۴۰ و اوایل دهه ۱۳۵۰ پا به عرصه فکری و فرهنگی ایران گذاشت. ویژگی هایی که وی را از دیگر روشنفکران هم نسل خود مثل سید حسین نصر ،داریوش آشوری ، احسان نراقی و رضا داوری اردکانی و … متمایزمی کند، رویکرد فلسفی متعادل نسبت به غرب، توجه با کلیت شرق ، توجه اساسی وی به ادبیات و هنر مدرن و سنتی و از همه مهمتر دور ماندن از سیاست زدگی است.
کتاب سنت و مدرنیته سیر تحول رویکرد داریوش شایگان تلاش دارد که رویکرد شایگان را نسبت به سنت و مدرنیته مورد بررسی قرار دهد. در این کتاب شایگان که یک روشنفکر بومی گرا است ، طرح واره و پروژه فکری او قابل شناسایی است و این مهم بر اساس تقدم و متاخر تالیفات و آثارش دیده می شود . در این خصوص پروژه و طرح واره فکری او با نگارش اولین کتاب خود به نام ادیان و مکتب های فلسفی هند در سال 1346 آغاز می کند . وی آثار بعدی خود را بعداز نزدیک به یازده سال به نگارش در می آورد. کتابهایی مثل بت های ذهنی و خاطره ازلی ، آسیا در برابر غرب، هانری کربن و آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی ، زیر آسمانهای جهان ، افسون زدگی جدید ؛ هویت چهل تکه و تفکر سیال ، آئین هندو و عرفان اسلامی،پنج اقلیم حضور ، فانوس دریایی ، جنون هوشیاری و انقلاب دینی جیست ، می باشد که تمامی این آثار از منظر نشانه شناسی باید انعکاس و آئینه انگاره ها و آموزه های شایگان در گرایش به سنت و مدرنیته دانست . کتابهایی مثل بت های ذهنی و خاطره ازلی و آسیا در برابر غرب ،شایگان تلاش تلاش می کند برای نمایاندن مظاهر تمدن آسیایی در قبال میراث غربی . اما در کتابهای آخر مثل افسون زدگی جدید ؛هویت چهل تیکه و تفکر سیال ، تمایلات شایگان نسبت به مدرنیته است که همین مسئله موجب تغییر نگرش های سنت گرایانه وی و سپس موجب تلطیف نگرش او نسبت به مدرنیته ستیزی گردید.
